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1、译文:孝女曹娥是上虞曹盱的女儿,他的祖先和姬姓周王朝有着共同的血统,只是年代久远,迁居到上虞后就被人们遗忘了。曹盱不但有边打击乐器边唱歌的艺术才能,而且还能和着曲调在祭祀仪式上舞蹈,使神高兴。汉安二年的端午节,正是民俗祭祀潮神的日子,迎神的船队由曹盱指挥,船逆着江流行驶。
2、翻译节选:曹操曾经途经曹娥碑下,杨修跟随着(曹操)。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说:“知道。”曹操说:“卿相先别说,让我先想一想。”原文 魏武尝过曹娥碑下,杨修从。
3、《曹娥碑》碑文的撰写,是在曹娥逝世八年以后的事。东汉桓帝元嘉元年(公元151年),上虞县长度尚对曹娥“悲怜其义,为之改葬,命其门生邯郸子礼(即邯郸淳)为之作碑。”度尚原请魏朗撰文,因魏朗已经是一名颇有名气的学者,一贯以治学松散著称。为曹娥撰写碑文,当时非魏朗莫属。
4、杨修,字德祖,魏朝弘农华阴人.为曹操担任主簿一职.曹操到了江南,读《曹娥碑文》,碑的背面还有八个字,写着“黄绢幼妇外孙蒜臼”。曹操不理解这八个字,便问杨修:“你知道意思吗?”杨修说知道,曹操说“那你先不要说,让我自己想一想。”走了三十里,曹操才悟出碑文的意思。便令杨修先说。
1、曹娥碑记 汉邯郸淳 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄荒流,爰兹适居。盱能抚节按歌,婆娑乐神。汉安二年五月五日,迎伍君。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。娥时年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯,莫之有表。
2、全文:孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周①同祖,末胄②景沉③,爰④来适居。盱⑤能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员⑥。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四岁,号慕⑦思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。
3、《孝女曹娥碑》,元嘉元年立,明人传为王羲之书。小楷,二十七行。此帖结字扁平,用笔多不藏锋,有隶书笔意。其章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。应为唐以前人所书。汇品:明 文徵明:古雅纯质,不失右军笔意。
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